2011-07-29

تنتهي حريتك عندما تبدأ حرية غيرك









هي حرية الإنسان تجاه أخيه الإنسان من جهة، وبما يصدر عنه باختياره من جهة أخرى والحق من حقوق الانسان

الحرية عادة الملكة الخاصة التي تميز الكائن الناطق عن غيره، وتمنحه السلطة في التصرف والأفعال عن إرادة وروية، دون إجبار أو إكراه أو قصر خارجي؛ لأن الإنسان الحر ليس بعبد ولا أسير مقيد، وإنما يختار أفعاله عن قدرة واستطاعة على العمل أو الامتناع عنه دون ضغط خارجي، ودون الوقوع تحت تأثير قوى أجنبية والإنسان يولد حراً ويجب أن يعيش حراً، ولا يعبد إلا الله الواحد القهار الذي فطر الإنسان على العبودية لله تعالى.

حريه التنميهالاساسيه الانسان. هذا النوع من التنميه يعني بتطوير الانسان على اساس أنه الركيزه واللبنة الاولى. فان لم يكن هذا الانسان قدأحسنت تنميته من جميع النواحي 1ـ الثقافيه
2 ـ الصحيه
3 ـ والتعلميه
4 ـ والسلوكيه
وأن نثير فيه حريه التفكير ولابتكاري ونوفر له السبل حتى يتهيأ بعد هذا كله تهيواء كاملا ليحدث لديه نوع من الموازنه بين الحريه الداخليه الاجابيه والحريه الخارجيه السلبيه
أذا أنه لايمكن أن تكون هناك ديمقراطيه دون الحريه

2011-07-25

الآثار العراقية المسروقة أمانات في أعناق متاحف العالم













لم يتعرض تراث ثقافي وحضاري للخراب والدمار كما تعرض التراث الثقافي العراقي، فالدبابات الأميركية التي غضّت البصر عن عمليات النهب المنظم الذي طاول كنوز وآثار المتحف العراقي بعد احتلال العراق في 9 نيسان (ابريل) 2003 فتحت الأبواب على مصاريعها أمام العصابات المنظمة ولصوص الآثار المتمرسة لنهب موجودات المواقع الأثرية التي زاد عددها على 49 موقعاً، وفق احصاءات وزارة السياحة والآثار، تاركة إياها عرضة للسلب والنهب، وصيداً ثميناً وسهلاً لـ «اللصوص» .
ومثلما تعرضت المواقع الآثارية لعمليات تدمير ونهب منظمة، كان المتحف العراقي اول من طاولته ايادي العابثين، وعلى رغم انه ليس المكان الوحيد الذي تعرض للنهب إلا أنه يتقدم على سواه باعتباره المؤسسة المتحفية الاعظم والأهم في العراق ويحوي آثاراً وكنوزاً تغطي قرابة سبعة آلاف عام من الحضارة خصوصاً الفترة الممتدة بين عام 5000 قبل الميلاد و1800 بعد الميلاد وتشمل قطعاً مصنوعة من الحجر والمعدن والعظام والعاج والنسيج والورق والزجاج والخشب بينها كنوز الملوك والامراء من الذهب الخالص والاختام الاسطوانية والمنبسطة وقلائد الأحجار النفيسة، وما الى ذلك.
دوني جورج، الرئيس السابق للهيئة العامة للآثار والتراث في وزارة السياحة والآثار كشف ان عدد القطع المسروقة من المتحف وصل الى 15 الف قطعة بينها تمثال سومري للملك «انتمينا» وقطعة عاجية وقاعدة شمعدان تعودان للملك نمرود، فيما اعيدت 4000 قطعة من طريق الانتربول ودول الجوار بينها رأس الفتاة السومرية وتمثال (باسط كي) والإناء النذري وتمثال آشور ناصربال، مبيناً ان جميع القطع التي اعيدت تم ايداعها لدى الدول التي ضبطت على اراضيها كأمانات لحين استقرار الوضع الامني في البلاد. وأكد جورج تعاون جهات امنية وثقافية في اعادة الآثار المسروقة بينها الانتربول الدولي ومنظمة اليونسكو التي اكد أنها ساهمت في استرداد عدد كبير من القطع الآثارية بعد ان جرى ضبطها في مزادات عالمية في باريس ونيويورك وروما وعواصم اوروبية اخرى .
ولفت الى وجود اتصالات مكثفة مع دول الجوار ومنظمة اليونسكو والمطارات والنقاط الحدودية ومنظمة (الايكوم) المتخصصة في امور المناطق العالمية لاحتجاز القطع الأثرية العراقية عند ظهورها في تلك البلدان، مشيراً الى قيام منظمة الايكوم باصدار منشور خاص بالتعاون مع الهيئة العامة للآثار والتراث يحمل اسم (القائمة الحمراء) ويحوي نماذج من الآثار العراقية المسروقة ليستعين بها ضباط الجمارك والحدود في العالم للتعرف على الآثار العراقية المسروقة التي تمر عبر بلدانهم .
ويؤكد د. جابر الجابري، وكيل وزير الثقافة العراقي، العثور على مئات القطع العراقية في بلدان مجاورة واخرى اوروبية ويقول ان الولايات المتحدة ابلغت عن وجود اكثر من الف قطعة على اراضيها، فيما ابلغت فرنسا عن 500 قطعة وسويسرا عن 157 قطعة وايطاليا عن 150 قطعة والاردن عن 780 قطعة، مبيناً ان جميع هذه القطع الأثرية تم ايداعها في هذه الدول كأمانات .
وتشير الاحصاءات الرسمية لوزارة الثقافة والاعلام العراقية عام 2002 الى ان المتحف العراقي يضم 170 الف قطعة أثرية يعود بعض منها الى ما بين 3000 و2500 عام قبل الميلاد، فيما يعود تاريخ المتحف العراقي الى عام 1926، وهو من اقدم المتاحف في المنطقة، إذ ولد في مرحلة ازدهر فيها التنقيب عن الآثار وكان تحت ادارة المستشارة البريطانية بيل، سكرتيرة الحاكم المدني في العراق، وبعد وفاتها نهاية عام 1926 اشرف على العمل بدلاً منها، ر.س كوك بين عامي 1926 و 1929، ثم جليوس جوردن بين عامي 1931 و 1934 تلاهما ساطع الحصري بين عامي 1934 و 1941.
وفي عام 1966 انتقل المتحف من موقعه الاصلي شرق نهر دجلة الى بناية جديدة في منطقة الكرخ، وعلى رغم افتتاحه طوال سنوات الحرب بين العراق وايران الا ان الحكومة العراقية السابقة اتخذت قراراً بإغلاقه بعد عام 1990 عندما تعرضت بعض البنايات المقابلة له للقصف ما ادى الى تكسر بعض التحف في المعرض الأمر الذي دفع الجهات المشرفة عليه آنذاك الى نقل المئات من القطع الأثرية والتحف المهمة الى طابق تحت الارض، لكن ارتفاع منسوب المياه الجوفية كان سبباً في وقوع اضرار بالغة .
واعيد افتتاحه في عام 2000 ثم اغلق قبل بداية الحرب الاميركية على العراق، وبعد دخول القوات الاميركية الى العراق، لم تقتصر عمليات التخريب والنهب على المتحف وحده، وانما امتدت لتطاول المواقع الأثرية في مختلف ارجاء العراق والتي وصل عددها الى 12 الف وخمسمئة موقع وفق المسوح الأثرية التي اجرتها لجان الآثار في البلاد عام  2004.
ويؤكد خبراء الآثار العراقيون ان العمليات التخريبية التي تتعرض لها المواقع الأثرية تسببت في ضياع شواهد كبيرة على الكثير من الحضارات القديمة التي نشأت في بلاد الرافدين لاسيما في محافظات الجنوب التي غالباً ما تتعرض للنبش والتخريب من جماعات منظمة وغير منظمة امتهنت بيع الآثار بعد التنقيب عنها في المواقع الأثرية التي غادرها حراسها بسبب سوء الوضع الامني في البلاد .
وتشهد مدن الناصرية والديوانية عمليات نهب متواصل لمواقعها الأثرية. وعلى رغم تأكيدات وزارة السياحة والآثار نبأ توزيع 1500 حارس مزودين بالسيارات والأسلحة وأجهزة الاتصال الحديثة على اكثر من 70 موقعاً أثرياً في جنوب البلاد إلا ان هذا العدد لا يبدو كافياً لحماية تلك المواقع بسبب سوء الوضع الامني وبعد المواقع الأثرية عن مراكز المدن ما دفع الكثيرين من الحراس الى مغادرة المواقع وتركها عرضة للنهب والسلب من جانب العصابات الصغيرة التي امتهنت تهريب الآثار عبر المنافذ الحدودية في الجنوب الى ايران ودول شرق آسيا ودول الخليج .
ويؤكد سكان القرى القريبون من موقع مدينة نيبور الأثري (200 كلم جنوب شرقي بغداد) والتي شهدت حضارات يمتد تاريخها الى 5000 عام قبل الميلاد، وان مدينتهم تموت في النهار وتحيا في الليل حينما ترتادها عصابات التهريب .
وفيما بقي الكثير من المواقع الأثرية عرضة للنهب المنظم تحولت مواقع اخرى الى قواعد عسكرية للقوات الأميركية والمتعددة الجنسية ومنها مدينة بابل (100 كلم جنوب بغداد) وقصر العاشق في سامراء والمئذنة الملوية في المدينة ذاتها، والمواقع التي افلتت من ايدي السارقين والعابثين لم تستطع الافلات من سرف الدبابات الاميركية التي كانت سبباً في تخريب عشرات المواقع باعتراف مسؤولين في الحكومة العراقية وعدد من المنظمات والجمعيات العالمية المتخصصة بالآثار . 

      خلود العامري  

  

2011-07-23

Attack aginst the Iraqi Activist Hayder Hamzoz







hamzoz

Translation BY :- Wameeth Al-kassab

In a repeating case of attacks on civil activists ,journalists , reporters ,and press freedom in Iraq ,another attack took place today , freedom of speech is not protected by the press freedom law that had been issued by the Iraqi journalists league that received governmental support ,they along with several organizations in Iraq including the media protection center and the center to protect press freedom and anther many press and media protecting institute all who had no effective role in protecting the free voices in Iraq against the oppressive power of violence to silence the free voices of press and media
For the 2nd time the Iraqi civil activists hayder hamzoz was attack and beaten in tahrir square on the bab alsharqy distract in Baghdad, Iraq as he was covering civilian peaceful demonstrations each Friday
For those who donot know tahrir square it is a majore sequare and park in the center of Baghdad city where for the past few months Iraqi people gather there every Friday since last February to demonstrate for their legal rights for better life and services as electricity, water and fuel ,also many prisoners and détentes families came to ask for their relatives fats and rights ,they all call for reform of the governing system and clear the government from corruption
Hayder hamzoz is one of the activists who since the start of the demonstrations work to cover and post material to cover the activities of the demonstrators and the youth of the tahrir square ,he is a leading activists in calling for reform and stop corruption and activating human rights for the Iraqi people
On the 22 of April he was first attack by group of governmental thugs, they beat him and stole his touch mobile which he used to cover the gatherings and peaceful demonstrations, this happened in front of the Iraqi forces 11 platoon which is responsible to surrounded the demonstrators every Friday and oppress them with the help of a groups of civilians who beats and attack them, the spokesman for Baghdad army command operations described the attack as a normal fight among group of young people
The 2nd attack and the most recent took place on the 22 of July 2011 ,came after many threats send to hayder to close his facebook account and stop his blogs and work
Today demonstration suffered of infiltration of many thugs and governmental against in civilian cloths ,they stopped the protesters from burning the Iranian flag and started several anti-bath calls which lead to a conflict with the demonstrators , this lead to army forces to interfere and starts to shoot live ammunition randomly on the demonstrators ,hayder cover this shooting on his camera ,as soon as the forces notice that they attack him and a group of soldiers beats him and kick him with their boots ,also they stool his mobile and his camera and they handed it to the against in civilian cloths ,

To our frind hamzoz we say that your blood and tears worth more than anything they steal ,smile our brother as night must end and chains shall be broken as long as it takes ,and those who are attach to power and chairs should remember saddam 35 yrs end ,how his power was defeated in the end and fall and lead us to such stat
Smile ,we are used to take courage from your smile ,you and all the tahrir heroes .

2011-07-21

Iraq: Mediating Gender in the Digital Age (IREX Write my Story on their Website , after IREX helped to build my skills , this story speak about Gender and Digital media)


























By Namo Abdulla
Like many women hungry for better representation in the Middle East, 22-year-old Dina Najem is finding her voice through social media tools, which she is actively using to promote women rights in Iraq’s largely patriarchal and tribal society. She tweets, blogs, and updates her Facebook on a daily basis to challenge long-established norms and laws that discriminate against women, whether in specific matters such as employment or in other societal issues. Dina started her campaign last year after attending two IREX-organized workshops on social media and strategic planning skills.

“I have helped women use new media tools for freedom of speech and to protect women’s rights here in Iraq,” Dina said. “I also help them develop their skills to find a job.”
Dina’s activities, however, go far beyond merely posting opinions in cyber space. Like a real journalist, she reports from the field. She trains other women, and uses her language skills to inform the outside world by publishing her posts in French and English, as well as in Arabic. “I am also a trainer, teaching women [Microsoft] Office programs, how to use blogs and new media and how to write resumes and develop interview skills,” Despite constant discouraging threats, she proactively continues her campaign.
“This blog covers the demonstrations for reform in Iraq,” she said referring to the Iraqi Streets 4 Change blog that she co-manages with her colleague Haydar Hamzoz, another IREX trainee.  “When I go to Tahreer Square (where protests are centered) in Baghdad, I tweet from my phone what happens in the Tahreer Square, or translate what happened from my home.”
In post-Saddam Iraq, women are still subject to cultural, religious and political discriminations. Sexual abuse, polygamy, honor killing and female genital mutilation (FGM) remain widespread.
Change will not come easily or quickly. But attempts by people like Dina are offering hope that women in this corner of the world could ultimately enjoy their universal and inalienable rights.
IREX’s media, civil society, and technology projects in Iraq pay special attention to gender issues, including gender-based violence, legal protections for women, and access to education and training since women are still subject to cultural, religious and political discrimination in post-Saddam Iraq.
IREX implements three projects in Iraq: Media and Technology for Community Development and Media and Civil Society for Transparent Governance funded by the US Department of State, Bureau for Democracy, Human Rights, and labor and the Media Sustainability Index which has received funding from US Department of State, MEPI and UNESCO.

2011-07-19

اخلاقـــــــــــــيات التـــــــدوين










اصبحت المدونات هى المنفذ الاكثر جاذبية لالاف من المثقفين العرب الذين لم يجدوا القناة التى من خلالها تخرج كتاباتهم للنور ممن لم يقدر لهم القدر الفرصة للكتابة فى احدى صفحات الصحافة المكتوبة.. بل تعدى دور المدونة هذا الحد لتصبح وصلة يصل بها بعض المدونين لعالم الاعلام المقروء

اليوم وبعد ان مر اكثر من عامان على بداية التدوين اما آن لنا ان نقف جميعا لندرس ما مر خلال هذان العامان.. ما تحقق لنا كمدونين من اهداف وما لم يتحقق بعد ..ندرس ما وصل البه حال التدوين فى عالمنا العربى ..لهذا يجب ان نراجع معنا قبل كل شئ اخلاقيات التدوين .

من البديهى عندما يقرأ اى مدون مصطلح اخلاقيات التدوين اول ما يتبادر لذهنه مبادئ التدوين التى تتعلق بحقوق الملكية الفكرية واحترام الاداب العامة.. عدم استخدام السب والشتائم اوالتشهير ..عدم التطرق لمواضيع اباحية او جنسية ..احترام الديانات والمذاهب هذة المبادئ وان كانت الجانب الرئيسى من اخلاقيات التدوين ولكنى لن افسح المجال للكتابة عنها لانها معلومة لدى الجميع ومذكورة فى اتفاقيات كل مواقع التدوين العربية

ولكنى اود الخوض فى تفاصيل اكثر دقة فى سلوكيات المدونين الكتابية وكيفية تعاطيهم مع الاحداث التى تدور حولهم بشكل يجعل التدوين اكثر ايجابية واكثر التصاقا بهموم وطننا العربى واكثر تأثيرا فى المجتمع الصغير الذى يعيشه كل مدون منا

اسمحوا لى بعيدا عن الدراسات المتعمة وبوجهة نظر شخصية ان الخص اخلاقيات التدوين فى النقاط البسيطة التالية

تعريف اتجاهات المدونة

والمقصود هنا انه يجب ان يعرف القارئ الاطار العام الذى تخرج المدونة من خلاله مثلا هل المدونة فردية او جماعية عدد الافراد المشاركين بها هل تنتمى لجهة سياسية او دينية ولا اقصد بالطبع التعريف باسماء المدونين صراحة فلهم كامل الحرية فى اختيار اسماء مستعارة لهم ولكن الهدف هنا هو ان يكون للمتابع القدرة على تقييم ما يقرأ من خلال معرفة مصدر المواضيع والاتجاهات التى تقف وراءها وهذا من اوائل اخلاقيات التدوين حتى لا توظف المدونة كجهة دعائية لفكر سياسى او مذهبى اوعقائدى

رسالة التدوين

يجب ان يكون واضحا لدى كل مدون عندما يبادر بانشاء مدونته فعليه ان يحدد هدف المدونة والرسالة التى تتبناها وليس لمجرد عمل مدونة تحمل اسمه فقط فكثير من المدونين يملكون الموهبة الابداعية فى فنون الكتابة ولكن لعدم وجود هدف يسعون وراءه تذهب كتاباتهم هباء دون ان يكون لها الدور التوعوى المطلوب

توثيق المصدر

وهنا لا اقصد حقوق الملكية الفكرية فهذا مبدأ قد قتل بحثا ولكن اقصد التدقيق فى نقل المادة بنصها الحرفى ووضع علامات لتحديدها وذكر المصدر تفصيلا فى مكان يسهل على القارئ الوصول اليه وياحبذا وضع وصلة لموقع المصدر

الحيادية

يجب ان يتعامل المدون مع التدوين بشكل حيادى فيكون نقله للاحداث او متابعته للقضايا بعيدة عن التقيد باى التزامات سياسية او اجتماعية او حتى دينية ودون التأثر بمواقف شخصية او دولية كما يجب ان لا يخضع مدونته لقضايا شخصية تخصه بل يجب ان يفتح لمدونته افاق اكثر اتساعا حتى تخص موضوعاته حيز اكبر من القراء وتبرز الحيادية كأحد اهم اخلاقيات التدوين لان الهدف من التدوين هو فتح قناة جديدة اكثر حيادية لحرية الرأى غير الصحافة المكتوبة وبالتالى اذا تقيد المدون باى من هذة الالتزامات فقد افقد التدوين الهدف المرجو منه

اخلاقيات التعليق

اولا يجب ان يعتبر المدون ان مادة التعليق هى مادة نقدية بحته تستخدم لخلق حالة من التواصل بين المدونين فى الاراء والافكار ووجهات النظر حيال القضايا التى تثار فى المدونات ومن هذا الاساس يؤدى التعليق الدور المنوط به فى اثراء افكار المدونين وفتح افاق اوسع لمعرفة الرأى والرأى الاخر ولكن للاسف نجد بعض الممارسات التى يستغل بها البعض القليل التعليق استغلال سئ مثل

استخدام التعليق فى التجريح بالمدونين لمجرد اختلاف الاراء

استخدام التعليقات لمجرد كسب صداقات مع الجنس الاخر

تعليقات المجاملات وهذا اخطر فيروس على فكر التدوين لاننا نجد فيها مجاملات دون تقييم موضوعى للادراج وفى بعض الاحيان دون قراءة الادراج نفسه وبذلك يتحول التعليق من دور التقييم الى دور رد المجاملات ويتحول هدف المدون من الكتابة الى مجرد كسب اكبر عدد ممكن من الزوار او المعلقين

وفى النهاية ارجو من اتحادات المدونين العمل على وضع ميثاق للتدوين يساهم في وضع بنوده كافة المدونين بافكارهم واقتراحاتهم ليتسنى لهذا الميثاق ان يصبح قانون يقنن عملية التدوين وينير الطريق للمدونين الجدد حتى لا ندور جميعا فى دائرة مفرغة من الاخطاء المتكررة.

 

 

المدون : محمد فكري

   مدونة : شخابيط 2008

2011-07-17

شخا (الاسئلة الامتحانية) بيط








طبعا الكثير من الطلبة كانوا يعانون من صعوبة الاسئلة الامتحانية لهذه السنة زين نكدر نعرف ليش ؟؟؟

زين بالنسبة لسيادة وزير التربية والتعليم العالي شنو جان موقفه ؟؟؟

زين انتوا يا اساتذة المواد متعرفون مستوى الطلاب لو عدكم عداوة مع مجموعة طلاب شملت هذه العداوة جميع طلاب العراق ؟؟؟ 

وبعدين من خليتوا هيج اسئلة معرفتوا انوا الاغلبية من الطلاب راح تشكو من صعوبة الاسئلة وراح يبدي السب والشتم ؟؟؟

يعني مااعرف الى متى راح يبقى الحال هيج فوك القهر والضيم والدك واللطم والحكومة النزيهة الي جاي تأدي عملها بمنتها الشفافية والمصداقية النوب تطلعنا شغلة صفح وه الامتحانات ...

ياناس خلوا الله بين عيونكم ترى هذه الاوضاع التعبانة والحكومة وافعالها كلها ترى مو عبط بس اختبار من الله ومابقى شي راح تقوم القيامة من ورا بس العراق والمصايب الي دتصير بيه يومية ...

2011-07-15

انواع الفساد في العراق







1. الفساد السياسي :- ويتعلق بمجمل الانحرافات المالية ومخالفات القواعد والأحكام التي تنظم عمل النسق السياسي (المؤسسات السياسية) في الدولة. ومع أن هناك فارق جوهري بين المجتمعات التي تنتهج أنظمتها السياسية أساليب الديمقراطية وتوسيع المشاركة، وبين الدول التي يكون فيها الحكم شمولياً ، لكن العوامل المشتركة لانتشار الفساد في كلا النوعين من الأنظمة تتمثل في نسق الحكم الفاسد (غير الممثل لعموم الأفراد في المجتمع وغير الخاضع للمساءلة الفعالة من قبلهم) وتتمثل مظاهر الفساد السياسي في: الحكم الشمولي الفاسد، وفقدان الديمقراطية، وفقدان المشاركة، وفساد الحكام وسيطرة نظام حكم الدولة على الاقتصاد وتفشي المحسوبية. 

2. الفساد المالي :- ويتمثل بمجمل الانحرافات المالية ومخالفة القواعد والأحكام المالية التي تنظم سير العمل الإداري والمالي في الدولة ومؤسساتها ومخالفة التعليمات الخاصة بأجهزة الرقابة المالية كالجهاز المركزي للرقابة المالية المختص بفحص ومراقبة حسابات وأموال الحكومة والهيئات والمؤسسات العامة والشركات، ويمكن ملاحظة مظاهر الفساد المالي في: الرشاوى والاختلاس والتهرب الضريبي وتخصيص الأراضي والمحاباة والمحسوبية في التعيينات الوظيفية. 

3. الفساد الإداري :- ويتعلق بمظاهر الفساد والانحرافات الإدارية والوظيفية أو التنظيمية وتلك المخالفات التي تصدر عن الموظف العام إثناء تأديته لمهام وظيفته في منظومة التشريعات والقوانين والضوابط ومنظومة القيم الفردية التي لا ترقى للإصلاح وسد الفراغ لتطوير التشريعات والقوانين التي تغتنم الفرصة للاستفادة من الثغرات بدل الضغط على صناع القرار والمشرعين لمراجعتها وتحديثها باستمرار. وهنا تتمثل مظاهر الفساد الإداري في: عدم احترام أوقات ومواعيد العمل في الحضور والانصراف أو تمضية الوقت في قراءة الصحف واستقبال الزوار، والامتناع عن أداء العمل أو التراخي والتكاسل وعدم تحمل المسؤولية وإفشاء أسرار الوظيفة والخروج عن العمل الجماعي. 

4. الفساد الأخلاقي :- والمتمثل بمجمل الانحرافات الأخلاقية والسلوكية المتعلقة بسلوك المواطن الشخصي وتصرفاته. كالقيام بإعمال مخلة بالحياء في أماكن العمل أو أن يجمع بين الوظيفة وأعمال أخرى خارجية دون أذن أدارته، أو أن يستغل السلطة لتحقيق مآرب شخصية له على حساب المصلحة العامة أو أن يمارس المحسوبية بشكلها الاجتماعي الذي يسمى (المحاباة الشخصية) دون النظر إلى اعتبارات الكفاءة والجدارة. 


شبكة المنصور نبيل ابراهيم  

2011-07-13

الزعيم عبد الكريم قاسم







الزعيم عبد الكريم قاسم   


عبد الكريم قاسم بن جاسم بن بكر بن عثمان الفضلي (1914 - 1963) من أهالي منطقة الفضل في بغداد ، سكن مع أخواله في قضاء الصويرة في محافظة واسط جنوب بغداد بعد وفات والده. رئيس الوزراء والقائد العام للقوات المسلحة ووزير الدفاع في العراق من 14 تموز / يوليو 1958 ولغاية 9 شباط/فبراير 1963 حيث أصبح أول حاكم عراقي بعد الحكم الملكي. كان عضواً في تنظيم الضباط الوطنيين " أو الأحرار" وقد رشح عام 1957 رئيسا للجنة العليا للتنظيم الذي أسسه العقيد رفعت الحاج سري الملقب بالدين عام 1949م. ساهم مع قادة التنظيم بالتخطيط لحركة أو ثورة 14 تموز 1958 التي قام بتنفيذها مع زميله في التنظيم عبد السلام محمد عارف والتي أنهت الحكم الملكي وأعلنت قيام الجمهورية العراقية. هو عسكري عراقي عرف بوطنيته وحبه للطبقات الفقيرة التي كان ينتمي إليها. ومن أكثر الشخصيات التي حكمت العراق إثارةً للجدل حيث عرف بعدم فسحه المجال للاخرين بالإسهام معه بالحكم واتهم من قبل خصومه السياسيين بالتفرد بالحكم حيث كان يسميه المقربون منه وفي وسائل إعلامه "الزعيم الأوحد".
ويعتقد بان قاسم قد اغتيل على يد عبد الرحمن عارف وغيرها من مساعديه. كما يعتقد على نطاق واسع ان الحكومة البريطانية قد اعطت عارف ومعاونيه الملايين من الجنيهات لإزالة قاسم من الحكومة. وتعتمد إلى حد كبير لهذا المنطق على مسألة سيادة الكويت، وقاسم وأغلبية الشعب العراقي تعتقد أن الكويت جزء تاريخي من بورصة جنوب وبالتالي جزء من جنوب العراق. في حين يعتقد عارف في استقلال الكويت، كثير من الناس يعتقدون انه فعل ذلك كجزء من الاتفاق الذي كان مع مسؤولين بريطانيين. أحد ضباط الجيش العراقي الذين شاركوا في القتال في فلسطين، حكم العراق 4 سنوات و 6 أشهر و 15 يوماً، تم إعدامه دون تحقيق ومن خلال محكمة صورية عاجلة في دار الإذاعة والتلفزيون في بغداد يوم 9 شباط 1963. هناك جدل وتضارب حول الإرث التاريخي لقاسم فالبعض يعتبره "نزيهاً وحريصاً على خدمة الشعب العراقي لم يكن يضع لشخصه ولأهله وأقربائه أي أعتبار أو محسوبية أمام المسؤولية الوطنية" وإتخاذه سياسة التسامح والعفو عن المتآمرين الذين تآمروا على الثورة "سياسة عفا الله عما سلف" وأصدر الكثير من قرارات إلعفو عن المحكومين بالإعدام ولم يوقع على أحكام إعدام، بينما يعتبره البعض الآخر زعيماً عمل جاهداً للاستثئار بالسلطة وسعى إلى تحجيم جميع الأحزاب الوطنية منها والقومية والأخرى التقدمية وإصداره لأحكام إعدام جائرة بحق زملائه من أعضاء تنظيم الضباط الوطنيين "أو الأحرار" كالعميد ناظم الطبقجلي والعقيد رفعت الحاج سري وغيرهم، كما يتهمه خصومه السياسيون بأنه أبعد العراق عن محيطه العربي من خلال قطع علاقاته الدبلوماسية مع أكثر من دولة عربية وإنتهى به المطاف بسحب عضوية العراق من الجامعة العربية، وكذلك يتهمه خصومه بأنه ابتعد عن الانتماء الإسلامي للعراق بالتقرب من الشيوعيين وإرتكب المجازر في الموصل وكركوك وأعدم الكثيرين من خصومه السياسيين والعسكريين وقرب أفراد أسرته من الحكم وأسند لبعضهم المناصب ومنح البعض الآخر الصلاحيات كإبن خالته المقدم فاضل المهداوي ذي الارتباطات الماركسية وأخيه الأكبر حامد قاسم الذي كان يلقب بالبرنس حامد وهو المشرف عن توزيع أراضي الإصلاح الزراعي للفلاحين والذي جمع أموالاً طائلةً من هذه العملية. إلا أن هناك نوع من الإجماع على شعبية قاسم بين بعض الشرائح كالعسكريين والشيوعيين وكذلك الفلاحين في المدن والمناطق التي تقطنها الطبقات الفقيرة في جنوب العراق ووسطه حيث يعرف بالاوساط الشعبية بـ(أبو الفقراء).
حدثت إبان حكم قاسم مجموعة من الاضطرابات الداخلية جعلت فترة حكمه غير مستقرة على الصعيد الداخلي. أما على الصعيد الإقليمي فقد أثار موقف عبد الكريم قاسم الرافض لكل أشكال الوحدة مع الأقطار العربية - ومنها رفضه الانضمام إلى الإتحاد العربي الذي كان يعرف بالجمهورية العربية المتحدة التي كانت في وقتها مطلباً جماهيرياً - خيبة أمل لدى جماهير واسعة من العراقيين ولمراكز القوى والشخصيات السياسية العراقية والعربية ومنها الرئيس المصري جمال عبد الناصر الذي أشيع أنه في أيلول 1959 ساند ومول المعارضين لقاسم والذي أدى إلى محاولة انقلاب عسكري على حكم قاسم في الموصل. وفي المقابل كان لتصريحات عبد الكريم قاسم آثارٌ متناقضة ويشاع بأنه كان وراء انهيار مشروع الوحدة بين مصر وسوريا من خلال تمويله ودعمه للعميد عبد الكريم النحلاوي والعقيد موفق عصاصة الذين قادا الانقلاب في الشطر السوري من الوحدة. كما كانت لمطالب قاسم بضم الكويت تداعيات تسببت برد فعل عبد الكريم قاسم وغضبه إنتهت بانسحابه من عضوية العراق في الجامعة العربية في وقت كانت للجامعة العربية هيبتها وأهميتها في تلبية مطالب الدول العربية.
حدثت إبان حكم قاسم أيضاً حركات تمرد أو انتفاضة من قبل الأكراد في أيلول 1961، وهو ما أدى إلى إضعاف أكثر للهيمنة المركزية لقاسم على حكم العراق، وكانت آخر الحركات المعارضة ضد حكمه حركة أو انقلاب أو ثورة 8 شباط 1963 التي قامت بها مجموعة من الضباط العسكريين العراقين الذين كان معظمهم ينتمي إلى حزب البعث .

2011-07-11

الاسئلة الوزارية لمادة ساحة التحرير



ساحة التحرير


س 1 / عرف ساحة التحرير ؟ 
عبارة عن مزار اسبوعي من قبل اناس يطالبون فيه الحكومة بأبسط الاشياء والتي هي من حقوقهم كنفط و الكهرباء و الماء و الامان و منح فرص عمل للخريجين و توفير الخدمات  ... الخ .

س 2 / عدد انواع الاشخاص المتواجدون في ساحة التحرير ؟ 

1- شباب ومثقفين واعضاء في منظمات المجتمع المدني ( المطالبين بحقوقهم المسلوبة ) .

2- المندسين : - عبارة عن فئات تضم مختلف شرائح الدولة (مخابرات , ضباط بزي مدني , ... الخ ) .

س 3 / ماهي مساحة ساحة التحرير ؟ 

المساحة التقريبية لساحة التحرير حوالي 500 جندي من مكافحة الشغب المنتشرين حول الساحة او بمعتى اصح ( تطويق الساحة بالجنود ) وخاصة جسر الجمهوري المؤدي الى المنطقة الخضراء المحصنة امنيآ . 

س 4 / ماهي مكونات ساحة التحرير . مع شرح نقطة واحدة ؟ 

1- سيارات عسكرية .
2- سيارات صحفية ( سيارات البث المباشر ) .
3- سيارات الاسعاف : - عبارة عن سيارة لنقل الاشخاص المعتقلين من قبل القوات الحكومية الى اماكن يتلقون فيها اشد انواع العقاب والعذاب  . 



مع تمنياتنا بالنجاح الباهر

2011-07-10

شخا (معاناة عراقي ) بيط




ليش من دون الدول حتى صيف العراق مو مال بشر يمكن احنه السبب او يمكن غضب من الله  او يمكن مخلفات الحكومة هاي اسبابها زين ليش منعيد الحسابات مع انفسنا ليش منكون مقربين من الله يمكن شوي يعطف على حالنه لو نستمر بالقتل والعنف والتهجير والفساد بكل انواعه من الحكومة الرشيدة وانت نازل يعني الي يشوف وضع العراق يكول مو بشر هذولة شلون عايشين زين والمن عايشين يمكن يحبون الحياة اي اكيد نحب الحياة بس شوية رحمة من عندك يارب  كثير من الناس يكولون انتو احسن من هواي ناس عايشين زين شلون احسن  ؟؟ بس فالحين بشغلة النفط الله وكيل سمعة وبلاش كلشي ممحصلين منها زين بالنسبة للكهرباء هاي منتهين منها  زين الماء ايضا منتهين منه زين الحصة التموينية  بعد اسوأ زين اريد اعرف احسن من عدنه بشنو  رغم كل هذا ونكول الف حمد وشكر الك يارب انت المعين

2011-07-07

منع رفع العلم العراقي بعد فوز المنتخب الاولمبي في ايران



منع رفع العلم العراقي في ملعب ازادي في ايران 
العلم العراقي يثير أزمة في ستاد آزادي ومدرب إيران يحذر من مشكلة سياسية .

كادت أن تتسبب إحتفالات المنتخب الأولمبي العراقي لكرة القدم بعد الفوز على مستضيفه الإيراني بهدفين نظيفين في إياب التصفيات الآسيوية المؤهلة إلى أولمبياد لندن 2012 بأزمة سياسية بين البلدين. وقال مصدر في الوفد العراقي إن لاعبي المنتخب أحتفلوا بعد نهاية المباراة بهذا الإنتصار التاريخي للكرة العراقية وبسبب رفع أحد اللاعبين العلم الوطني وسط الملعب , تدخل إداريو الجانب الإيراني وأحد لاعبيهم ليمنعوا لاعبينا من الإحتفال وطالبوا منهم بالقوة إنزال العلم العراقي. وأضاف المصدر أن مشرف المباراة تدخل محاولا إنهاء الأزمة لكن لاعبينا رفضوا إنزال علم بلدهم فيما يصرّ الإيرانيون على إخفائه , ولم تنته الأزمة الا بعد تدخل مدرب المنتخب الإيراني والذي طلب بشكل ودي من الكابتن ناظم شاكر السيطرة على الموقف وأخذ اللاعبين إلى غرف تبديل الملابس كي لا يتطور الأمر وتتفاقم الأزمة وتتطور سياسيا, فيما طلب المشرف الآسيوي من الوفد العراقي مغادرة الملعب على وجه السرعة كي لا تحدث مصادمات مع الجماهير الإيرانية المصدومة من الخسارة على أرضها بعد أن كان فريقها فائزا في الذهاب في ستاد فرانسو حريري في أربيل بهدف دون رد.

LinkWithin

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...